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清朝穷人娶不起老婆怎么传宗接代?他们想了一种不可思议的办法

时间:2019-04-14 23:44:36        来源:

 

古代女人的地位十分低下,未嫁从父、在家从夫、夫死从子。进入夫家,需要三从四德。男子则可以拥有三妻四妾,这指的还是娶妻的人。如果对于没钱的穷人,他们应该怎么办?于是一种陋习便产生了,这就是典妻制度

《汉书·贾捐之传》记载:“嫁妻卖子,法不能禁,义不能止。”典妻,也就是卖妻,将妻子作为商品进行买卖。这是汉朝的记载,而到了清朝,有的地方就十分普遍了。在清代,许多处于底层社会的男子娶不起老婆,就央求有些生活困难的男子,将他们的妻子出让给自己一段时间。而对方则可以获取一笔钱财。被典雇的妻子需要为受雇人生育子女、繁衍后代,期限一到,她还可以回归原来的家庭

也就是说,典妻是一种临时性的婚情方式。虽然如此,但它也讲究仪式的,一般要经过媒证、订约、下聘、迎娶等环节,还有订立契约的。契约上写明出典妻的时间、租价及备往事宜。典期一般为3至5年不等,典租价以妇女年龄大小、典租时间的长短而定。当年,典妻风俗主要流行于南方地区,特别是浙江地区。在浙江的宁波、绍兴、台州一代,典当租赁妻子为一股潮流,他们叫做典水面。而在北方辽宁和甘肃则叫为“搭伙”和“僦妻”。

晚清有文献记载:“鲍忠仕超未贵时,贫甚,典其妻与人。”这说的是曾国藩手下有位名将名叫鲍超。他年轻时生活困难,曾经将妻子典雇于他人。典妻与雇妻不同,大体上,时间长的叫典妻,时间短的叫雇妻。

广西贺县一带还有“寄肚”的说法。张心泰《粤游小志》记载:“贺县桂岭乡俗最陋,嫠妇鲜再醮,有独而鳏者,则纳之生子,委之男后不复通问,谓之寄肚。”这说的是贺县的寡妇很少再嫁,没娶老婆或者死了老婆的男人,就专门租寡妇,从而给自己传宗接代。生完孩子后,男女双方就断绝关系,孩子由男方抚养成人。