首页 > 历史 > 近代史 > 正文

为什么宋朝的春节对我们具有这么强烈的吸引力?

时间:2019-02-07 19:20:59        来源:

 

宫廷宴会

英国历史学家汤因比,被誉为是“近世以来最伟大的历史学家”。 在他的辉煌巨著《历史研究,他研究了人类6000年历史,21种人类文明的兴衰之后,得出一个结论,如果让他穿越一次,他对哪个朝代最感兴趣,他的结论是, “如果让我选择,我愿意活在中国宋朝”。中国学者余秋雨也说:“我最向往的朝代就是宋朝。”

比宋朝辉煌的人类文明多得是,但是为什么那么多人,对中国古代的宋朝却情有独钟呢?其实答案很简单因为他们都是文化人,宋朝自宋太祖赵匡胤实行“扬文抑武”政策之后,那真了读书人的天堂。

有读书人的地方,必然有故事发生,有故事的地方,就会十分有趣味,这就是事物的逻辑轨迹。

汤因比

宋朝的文化艺术的确卓尔不群。尤其是到了中国最重大传统节日,那可真是精彩纷呈、美妙绝伦。

首先,是得到了皇帝的认可,皇帝一重视,那必然举国都响应了。据《宋史·职官志》记载,北宋一朝,除了宋太祖时期国家初创、制度未定以外,太宗即位以后,元日(春节)给七天长假

但七天长假并没能一直持续下去,因为什么?因为大名鼎鼎的包拯。

包拯

宋仁宗在位时,包拯当过三司使,相当于财政部长,主管全国的财政收支与盐铁专卖,工作繁忙,总感觉时间不够用,恨不得一年三百六十天变成一年五百天,别人欢迎放假,他这样的大忙人却不欢迎,所以他上书仁宗皇帝,将七天长假掐头去尾,缩短为五天假期。“包拯为三司使,上言:每节假七日,废事颇多。请令后,只给假五日,自此始也。”(《文昌杂录》宋·庞元英)

宋仁宗批准了包拯的上书,将假期改为五天。但并不是每个人都像包拯那样,把精力全用在了工作上。他们还要适当的休息,适度的娱乐。这么一改,绝大多数官员都非常不满,一到过年的时候,他们不是提前请假,就是借故拖延上班时间,总要想法设法将假期延长。

宋徽宗

这样拖沓的工作状态还不如干脆放假来得痛快,后来的皇帝一看众意难违,于是又把假期从五天恢复到了七天。所以,北宋一朝,宋太宗、宋英宗宋真宗、宋哲宗与宋徽宗时期,都是放假七天。

尤其是到了宋徽宗朝,别看外部环境很恶劣,金人虎视眈眈今天打你,明天揍你,但是具有文艺细胞的宋徽宗可不会因为这个影响了老百姓的欢乐。

为显示太平景象,他特意开办了东京城灯展,张灯结彩,新奇壮观。尤其有吸引力的是这晚对锁在深闺的仕女也开放了,她们可以观赏关扑(赌博)游戏,可以到夜店宴饮,以至于通宵达旦,红男绿女熙熙攘攘,阵阵的欢声笑语把春晚推向高潮。

夜宴“向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观看,入市店饮宴,惯习成风,不相笑讶。”(《东京梦华录·卷六·正月》宋·孟元老

这台春晚明显的和我们现在的春晚有区别。我们现在的春晚是几个人在台上耍猴,观众在下面评头论足。他们那个时候可是全民参与,就相当于卡拉OK了,参与感特别强。每个人都可以释放表现的欲望。活脱脱一场宋朝版的《印象·春晚》大戏。

守岁

吃大餐时,桌子上一定要摆出“百事吉”的果盘,这是标配,是图个吉利的意思。就是将柿子、橘子和柏枝放到同一个盘子里,先将柏枝折断,再依次掰开柿子和橘子,是为“柏柿橘”,寓意“百事吉”。

年除夕必然要吃过年饺子。宋朝称饺子为“角子”,“角子”为饺子一词的词源,是寄托人们美好愿望吉祥物。古书记载,早在公元5世纪,已盛行吃饺子,其“形如偃月,天下通食”。当时的饺子是连汤一块儿吃的,如今陕西的酸汤饺子就是保留这种传统的吃法。

仕女夜宴

宋朝人过春节,屠苏酒也是必不可少的,据说这种酒有延年益寿的功效;另外要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼辟邪,意义在于对新的一年寄予美好的希望。

唐宋八大家之一的北宋宰相王安石,就把这种盛景总结成一首诗,流传至今:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。